Populismo Erupcias Kiam Homoj Sentiĝas Malkonektitaj kaj Malrespektataj
Populismo Erupcias Kiam Homoj Sentiĝas Malkonektitaj kaj Malrespektataj
Anonim
La emblemo de Konversacio

Noam Gidron, Hebrea Universitato de Jerusalemo kaj Peter A. Hall, Harvard University

La usona socio estas disŝirita meze. En la prezidant-elekto de 2020, 81 milionoj da homoj voĉdonis por Joe Biden, dum aliaj 74 milionoj voĉdonis por Donald Trump. Multaj homoj venis al la balotoj por voĉdoni kontraŭ la alia kandidato prefere ol entuziasme subteni tiun, kiu certigis sian voĉdonon.

Dum ĉi tiu intensa polusiĝo estas klare usona, naskita de forta dupartia sistemo, la antagonismaj emocioj malantaŭ ĝi ne estas.

Granda parto de la allogo de Trump baziĝis sur klasike popularisma mesaĝo - formo de politiko evidenta tra la mondo, kiu batas kontraŭ ĉefaj elitoj nome de la ordinaraj homoj.

La resonanco de tiuj apelacioj signifas, ke la socia ŝtofo de Usono disiĝas ĉe siaj randoj. Sociologoj nomas tion problemo de socia integriĝo. Akademiuloj argumentas ke socioj estas bone integritaj nur kiam la plej multaj el siaj membroj estas proksime ligitaj al aliaj homoj, kredas ke ili estas respektataj fare de aliaj kaj partumas oftan aron de sociaj normoj kaj idealoj.

Kvankam homoj voĉdonis por Donald Trump pro multaj kialoj, estas kreskantaj evidentecoj, ke multe de lia allogo radikas en problemoj de socia integriĝo. Trump ŝajnas havi fortan subtenon de usonanoj, kiuj sentas, ke ili estis puŝitaj al la randoj de la ĉefa socio kaj kiuj eble perdis fidon al ĉefaj politikistoj.

Ĉi tiu perspektivo havas implicojn por kompreni kial subteno por popularismaj politikistoj lastatempe pliiĝas tra la mondo. Tiu evoluo estas la temo de ĝeneraligita debato inter tiuj kiuj diras ke popolismo devenas de ekonomia aflikto kaj aliaj kiuj emfazas kulturan konflikton kiel la fonton de popularismo.

Kompreni la radikojn de popolismo estas esenca por trakti ĝian pliiĝon kaj minacon al demokratio. Ni kredas vidi popularismon kiel la produkton ne de ekonomiaj aŭ kulturaj problemoj, sed kiel rezulto de homoj sentantaj malkonektitaj, malrespektataj kaj neitaj membreco en la ĉeffluo de socio, kondukos al pli utilaj respondoj pri kiel bremsi la pliiĝon de popolismo kaj plifortigi demokration.

Ne nur en Ameriko

Unu demokrata balotenketisto trovis, ke subteno por Trump en 2016 estis alta inter homoj kun malalta fido al aliaj. En 2020, balotado trovis, ke "socie malkonektitaj balotantoj multe pli verŝajne rigardis Trump pozitive kaj subtenis lian reelekton ol tiuj kun pli fortikaj personaj retoj."

Nia analizo de enketaj datumoj de 25 eŭropaj landoj sugestas, ke tio ne estas pure amerika fenomeno.

Ĉi tiuj sentoj de socia marĝeniĝo kaj responda seniluziiĝo kun demokratio donas al popolismaj politikistoj de ĉiuj koloroj kaj de diversaj landoj ŝancon aserti, ke la ĉefaj elitoj perfidis la interesojn de siaj laboremaj civitanoj.

En ĉiuj ĉi tiuj landoj, rezultas, ke homoj, kiuj okupiĝas pri malpli da sociaj agadoj kun aliaj, malfidas al tiuj ĉirkaŭ ili kaj sentas, ke iliaj kontribuoj al la socio estas plejparte nerekonataj, pli verŝajne havas malpli fidon al politikistoj kaj pli malaltan kontenton pri demokratio.

Marĝenigo influas voĉdonadon

Sentoj de socia marĝenigo - reflektitaj en malaltaj niveloj de socia fido, limigita socia engaĝiĝo kaj la sento ke al oni mankas socia respekto - ankaŭ estas ligitaj al ĉu kaj kiel homoj voĉdonas.

Homoj, kiuj estas socie malkonektitaj, estas malpli verŝajne voĉdoni. Sed, se ili ja decidas voĉdoni, ili signife pli verŝajne subtenas popolismajn kandidatojn aŭ radikalajn partiojn – ambaŭflanke de la politika spektro – ol homoj, kiuj estas bone integritaj en la socion.

Ĉi tiu rilato restas forta eĉ post kiam aliaj faktoroj, kiuj ankaŭ povus klarigi voĉdonadon por popolismaj politikistoj, kiel sekso aŭ edukado, estas konsiderataj.

Estas okulfrapa korespondado inter ĉi tiuj rezultoj kaj la rakontoj rakontitaj de homoj, kiuj trovas popolismajn politikistojn allogaj. De Trump-balotantoj en la Amerika Sudo ĝis radikalaj dekstraj subtenantoj en Francio, serio da etnografoj aŭdis rakontojn pri fiaskoj de socia integriĝo.

Populismaj mesaĝoj, kiel "repreni kontrolon" aŭ "fari Usonon bonega denove", trovas akcepteman spektantaron inter homoj, kiuj sentas sin puŝitaj al la rando de sia nacia komunumo kaj senigitaj de la respekto donita al plenaj membroj de ĝi.

Intersekciĝo de ekonomiko kaj kulturo

Post kiam popolismo estas vidita kiel problemo de socia integriĝo, iĝas ŝajne ke ĝi havas kaj ekonomiajn kaj kulturajn radikojn kiuj estas profunde interplektitaj.

Ekonomia dislokiĝo, kiu senigas homojn je decaj laborpostenoj, puŝas ilin al la marĝenoj de la socio. Sed ankaŭ kultura fremdiĝo, naskiĝinta kiam homoj, precipe ekster grandaj urboj, sentas, ke ĉefaj elitoj ne plu kundividas siajn valorojn kaj, eĉ pli malbone, ne plu respektas la valorojn, laŭ kiuj ili vivis.

Ĉi tiuj ekonomiaj kaj kulturaj evoluoj longe formis okcidentan politikon. Sekve, balotperdoj de popularismaj standardistoj kiel Trump ne nepre anoncas la forpason de popularismo.

La riĉaĵoj de iu ajn popolisma politikisto povas malkreski kaj flui, sed malplenigi la rezervujon de socia marĝeniĝo, de kiu dependas popolistoj, postulas kunordan klopodon por reformo celanta kreskigi socian integriĝon.

Noam Gidron, Lektoro de Politika Scienco,, Hebrea Universitato de Jerusalemo kaj Peter A. Hall, Krupp Foundation Profesoro de Eŭropa Studoj, Harvard University

Populara laŭ temo